(function(w, d, n, s, t) { w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() { Ya.Context.AdvManager.render({ blockId: "R-A-143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true }); }); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script"); s.type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); })(this, this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Несколько лет назад мне посчастливилось совершить к истоку Волги, расположенному близ деревни Волговерховье , в 72 км к северо-западу от города Осташков (Тверская область).
Там, где Волга берет начало
Обычно туристы посещают этот заповедный уголок в теплое время года. Я же ездила туда зимой. И потому истоки великой русской реки выглядели совсем иначе, нежели летом. Приехали мы туда уже ближе к сумеркам, и оттого это место казалось еще более необыкновенным и сказочным.
Долгие годы велся спор, откуда же берет начало Волга. И, наконец, выбор пал в пользу небольшого болотца на Валдайской возвышенности, на высоте 228 м над у.м., где бьют несколько ключей. Над «болотным родничком» — самым глубоким и чистым местом, построена часовня. В 1999 году патриарх Московский и всея Руси Алексий II провел здесь службу и совершил чин водоосвящения — вода в Волге святая.
Из болотца вытекает небольшой ручеек шириной всего 50-100 см. В некоторых местах легко можно встать так, что одна нога будет на правом берегу Волги, а вторая — на левом.
Неподалеку расположены остатки плотины и Ольгинский женский монастырь. Ближе к истоку — деревянная Никольская церковь, построенная в 1867 г. и перенесенная сюда из села Святое.
Первый монастырь здесь возник еще в 1649 году по указу царя Алексея Михайловича — Волговерховский Преображенский монастырь. Однако в 1724 году произошел большой пожар и к 1740 г. монастырь был упразднен. А на монастырских землях возникла деревня Волгино Верховье, куда были переселены крестьяне, приписанные к Селижаровскому монастырю.
Ольгин женский монастырь возник здесь в начале ХХ века — сначала как Волговерховская Спасо-Преображенская женская община, затем — Волговерховский Ольгин монастырь. Спасо-Преображенский собор, напоминающий московский Храм Василия Блаженного, так и не был достроен — помешала Первая мировая война и революция. В 1918 году он был упразднен, однако монахини организовали Волговерховскую сельскохозяйственную артель, которая просуществовала до 1924 года.
В 1930-е годы здесь планировалось создать историко-культурный заповедник. Однако планам помешала война. Эти территории были оккупированы немцами, исток Волги осквернен, часовня сожжена. 12 января 1942 года Волговерховье было освобождено силами 3-й и 4-й Ударных армий.
Волговерховье сейчас- это небольшая деревня с одной улицей, вдоль которой построены дома. Зимой здесь практически безлюдно, приезжают лишь редкие туристы и путешественники. А вот в дни больших торжеств здесь не протолкнуться.
И, наверное, символично, что здесь находится километровый знак с отметкой 0 км.
© , 2009-2019. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта сайт в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
Городок небольшой, но красивый. Недавно произвели реконструкцию. Отремонтировали и Свято-Ольгинский женский монастырь. Название от святой Ольги мученицы.
В честь этого монастыря племянницу у меня зовут Ольга.
В монастыре практически каждый день проводится таинство крещения. Венчание проводится каждые выходные. Цены приемлемые и красивый монастырь привлекает клиентов.
Недавно проводили таинство крещения малышей с фото и видео съемкой. Родители на всю жизнь детям оставили память о таком мероприятии. Крестные родители так же долго будут помнить крестины своих подопечных. Проведение таких мероприятий проводятся закрыто, и мало где разрешают подобное.
Летом матушка контролирует работу послушников. Сажают цветы, поливают. Облагораживают территорию вокруг монастыря. Подкрашивают заборы, ремонтом косметическим занимаются самостоятельно.
Все необходимо для крещения и венчания можно приобрести на месте, бегать не куда не нужно.
Думаю, что в дальнейшем благоустройство города продолжится, и будет радовать нас своей красотой.
10 мая, 2 день . Как же замечательно, что попали мы в Ольгин монастырь весной, когда солнце греет ярко после долгой зимы, а душа просит тепла, красоты и приключений. В это время как будто аромат странствий витает в воздухе и зовет в путь. И никакие трудности не могут помешать, если впереди есть прекрасная цель.
Такой путеводной звездой для нас в этот прекрасное майское утро стало желание посетить , который находится в деревне Волговерховье Тверской области. Наш путь начался с посещения уникальной , которая встретилась нам в самом начале пути.
Ну а после этого мы пошли к Ольгинскому монастырю, который расположен на небольшом пригорке совсем рядом.
Волговерховье — маленькое село с деревянными домами и потемневшими от времени заборами. В воздухе разносится запах зеленеющей травы и разогретой солнышком земли.
А вокруг звенящая тишина, которую нарушает лишь дуновение ветерка и несмелый голос какой-то сонной кукушки.
Вокруг простор и полное ощущение свободы. Кажется, что спокойствие проникает в самое сердце, наполняя душу радостью и умиротворением.
Возле парковки нас встречают малочисленные торговцы сувенирами и разными разносолами. Чего тут только нет!
А какие замечательные пироги прямо из монастырской пекарни. Баночки разного размера с местным медом, на которых с удовольствием обосновался самый большой его почитатель: Винни-Пух. 🙂
На окраине деревни на возвышенности стоят две церкви: деревянная (Никольская) и каменная (храм Преображения). И еще рядом как стражи этого места возвышаются несколько огромных елей, которые растут на открытом пространстве.
А сама «гора» носит название Фавор, прямо как знаменитая израильская, где произошло Преображение Господне, описанное в Евангелии.
Немного истории
Впервые на этом месте был возведен мужской монастырь в 1649 году. Но через 70 лет он сгорел и восстановился на пожертвования верующих лишь в конце ХIХ века.
Большой Спасо-Преображенский храм с 5 куполами, возведенный из красного кирпича, был освящен в мае 1912 г. Он был построен в псевдорусском стиле, и его архитектура копировала московский собор Василия Блаженного.
Во время строительства храма в 1906 г здесь начала собираться женская монашеская община. Во главе встала игуменья Вера, которая инициировала постройку деревянной церкви во имя Святителя Николая (этот памятник архитектуры радует паломников и туристов по сей день).
В 1912 г это место стало известно как монастырь святой Ольги в Волговерховье. Тогда же были открыты церковно-приходская школа и библиотека. Дети из неимущих семей обучались азам грамоты и навыкам ведения крестьянского хозяйства.
Кроме того, в монастырь принимались на проживание девочки-сироты. Жизнь монашек была трудна, своими силами они поддерживали существование школы и монастыря, построили из дерева ограду, кухню и трапезную, кельи и дом для приезжающих паломников, скотный двор, конюшню, баню, амбар для хранения зерна. Сестры трудились не покладая рук.
Когда в 1918 г монастырь был закрыт советской властью, им пришлось основать трудовую коммуну, а позже артель. Все имущество было конфисковано. Вопреки стараниям монахинь в 1924 г монастырь утратил свой статус. Кресты были сбиты, здания пришли в запустение.
Потребовалось более 50 лет, чтобы монастырь святой Ольги в Тверской области был возрожден, а оба храма восстановлены. Конец 1999 г ознаменовался повторным открытием Ольгиной женской обители, которая снова живет в трудовом и духовном подвиге.
Храмы Ольгинского монастыря
Возле деревянной Никольской церкви (1907 г), чуть в стороне на камне расположен памятник.
Расправив плечи, стоит в утлой лодочке святой Николай и простирает руку в благословляющем жесте.
А мы подходим к огромному каменному храму Преображения Господня, который сделан из красного кирпича. Заходим внутрь.
Огромное помещение, но пока все еще только начинает восстанавливаться. Уже сделана деревянная перегородка для алтаря, на стенах висят иконы. А нам пока можно только в воображении представлять, какая красота может быть здесь (и скорее всего была век назад).
В храме 3 престола. Центральный освящен в честь Преображения Господня, правый посвящен святой княгине Ольге, а левый — святому Иоанну Предтече.
Но мы не могли упустить возможность забраться на самый верх колокольни, которая расположена в этом храме, чтобы осмотреть окрестности с высоты птичьего полета.
Только взбираясь наверх по деревянной лестнице, мы вблизи смогли оценить толщину стен Преображенского храма. И очень интересно было смотреть на красные башенки с куполами, когда они находились совсем близко от нас.
Не знаю, какие нужно подобрать слова, чтобы описать красоту, которая открывается перед глазами на самой вершине колокольни. Бесконечные поля, леса, а над всем этим голубое небо. Ощущения потрясающие, просто восторг!
Левее Никольского храма совсем маленьким кажется местечко, где стоит еще одна часовня. В том месте находится . Вокруг нее над болотистой почвой устроен настил из досок.
В середине помещения в полу можно увидеть круглое отверстие, огражденное для безопасности посетителей.
А сама часовня относится к Ольгину монастырю в Волговерховье, и здесь ежегодно проходят Крестные ходы, а по праздникам проводится ритуал водоосвящения.
Оглянись, уходя!
И вот мы спускаемся с колокольни на гору Фавор, покрытую нежной зеленью. Вновь проходим мимо огромного камня, установленного в этом месте с призывом обратить взор на «Волги исток».
Надпись на нем гласит:
Путник! Обрати взор свой на Волги исток! Здесь зарождается чистота и величие земли русской. Здесь истоки души народной. Храни их.
А внизу небольшая приписка:
Оглянись, уходя
Вот и мы еще раз окидываем это удивительное место прощальным взглядом. Как же хорошо нам здесь было! Радостно и свободно. Трудно передать словами всю гамму эмоций и впечатлений. Конечно же, это нужно увидеть своими глазами, прикоснуться душой к частичке истории и нашей Родины, умыться в священной воде великой русской реки.
Узнайте больше про эти достопримечательности!
Из Свято-Ольгинской обители сообщают: "Дорогие братья и сестры, жертвователи, благодетели, благотворители нашего монастыря! Благодаря вашим финансовым пожертвованиям монастырь постоянно осуществляет закупку продуктов питания для оказания необходимой помощи нуждающимся. Так, на сегоднешний день, осуществленны масштабные закупки картофеля, капусты, моркови и свеклы, которые доставлены в Луганские областные детскую больницу, психо-неврологический и онкологический диспансеры для обеспечения питания больных, в том числе и детей, находящихся на стационарном лечении.
Количество больных за последние недели значительно возросло и продолжает увеличиваться с каждым днем. Продукты питания, поступающие в монастырь с гуманитарной помощью, так же адресно развозятся по городу. Спаси вас Господи, всех, кто участвует с нами в делах милосердия!"
Также братия, сестры, прихожане храмов монастыря во главе со строителем и духовником обители митрофорным протоиереем Андреем Дубиной выражают глубокую благодарность за весомую финансовую помощь и молитвенную поддержку настоятелю Свято-Иоанно-Предтеченского собора, Вашингтон, О.К. протоиерею Виктору Потапову, а так же всем его прихожанам, участвовавшим в молитве и в сборе и отправке пожертвований, сообщает сайт обители: "Такая взаимоподдержка свидетельствует о том, что для человеческих сердец, наполненных любовью к Богу и ближнему, не существует расстояний и трудностей в оказании помощи друг другу".
23 декабря в рамках Движения «Новороссия» Игоря Стрелкова в Свято-Ольгинский монастырь поступила гуманитарная помощь из Волгоградской области России. С гуманитарной помощью так же поступили церковные свечи, лампадное масло, нательные крестики, молитвословы, иконы, православная литература. Обитель признательна всем, кто принял участие в ее сборе и организации доставки в Луганск. Особую благодарность обитель выражает протоиерею Виктору Ватейчкину, настоятелю храма стратотерптцев Николая и Александры Волжского благочиния, Калачевской епархии .
Также 23 декабря в Луганск прибыл официальный помощник российского Деда Мороза, вотчина которого находится в Великом Устюге Вологодской области, журналист Рычков Сергей Николаевич в сопровождении волонтера Бориса Рымаря.
Они доставили новогодние подарки, конфеты, а так же гуманитарную помощь для детей Луганска.
Посланник Деда Мороза посетил среднюю общеобразовательную школу №27, а так же Свято-Пантелеимоновский храм Луганского Свято-Ольгинского женского монастыря.
Узнав о том, что обитель готовит рождественско-новогодние утренники, помощник Деда Мороза передал подарки и гуманитарную помощь для больных и наиболее нуждающихся детей, подарил живую вологодскую ель для высадки на территории обители.
Гости были тепло приняты в монастыре, ознакомлены с ходом подготовки Рождества и новогодних утренников. После братской трапезы они приложились к святыням обители. Из алтаря для поклонения были вынесены иконы с частичками мощей св.вмч. и цел. Пантелеимона, св. Алексия, человека Божия и собора Киево-Печерских святых с частичкой мощей преподобного Ильи Муромца.
Подаренная вологодская ель была высаженна вечером того же дня перед центральным входом на подворье храма. Представители Деда Мороза после посещения монастыря направились в г. Донецк.
Братия и сестры, прихожане монастыря выражают особую благодарность епископу Череповецкому и Белозерскому Флавиану (Митрофанову), благословившему на это благое путешествие Сергея Николаевича Рычкова. Низкий поклон прихожанам храма Рождества Христова г. Череповцы за сбор гуманитарной помощи и подготовку новогодних подарков для луганских детей, в том числе прихожанке этого храма Ольге Цветковой за ее личные пожертвования и участие в подготовке этой экспедиции.
Напомним, что Свято-Ольгинский монастырь помогает очень многим, бесплатно доставляя продукты и адресно раздавая гуманитарную помошь, которая поступает в обитель.
Для оказания помощи и поддержки монастыря, участия в делах милосердия, вы можете воспользоваться следующими реквизитами:
для пожертвований через Сбербанк России - номер карты 5469 5200 1463 4737 , получатель Кузнецов Дмитрий Сергеевич (священник храма обители);
пожертвования через Почту России направлять на почтовое отделение 346330, Ростовская обл. г. Донецк пр. Ленина, дом 3, до востребования на имя Кузнецова Дмитрия Сергеевича;
через western union — получатель Kuznetsov Dmitry, Russia;
также можно обратиться непосредственно обратиться в Свято-Пантелеимоновский храм г. Луганска к старшей сестре обители монахине Надежде (Мищенко) или к настоятелю храмов, духовнику обители протоиерею Андрею Дубине.
По отправлении пожертвования обитель просит сообщить об этом на электронный адрес [email protected] с указанием номера перевода.
(Саранской и Мордовской епархии), в г. Инсар (Мордовия) основан в 1900 г. как подворье Пайгармского во имя святой великомученицы Параскевы и в честь Вознесения Господня женского монастыря Инсарского у. Пензенской губ. Инициатором строительства подворья стала пайгармская игум. Евпраксия, а также благотворитель коллежский асессор А. А. Дельфинский. На территории пожертвованной им усадьбы, рядом с городской Базарной пл., в 1897 г. был заложен и 6 сент. 1900 г. освящен Пензенским еп. Павлом (Вильчинским) каменный храм во имя равноап. кн. Ольги. Посвящение престола Дельфинский связывал с «перворожденной дочерью их императорских величеств» св. вел. кнж. Ольгой Николаевной . Небольшой одноглавый храм неск. необычен для рус. стиля, поскольку на пространственно выраженных, завершенных фронтонами ветвях креста, апсидах и крыльцах установлены еще 14 главок. Среди чтимых святынь в церкви хранились иконы вмц. Параскевы с частицей мощей, Божией Матери «Утоли моя печали» в серебряной ризе, изготовленной на средства горожан.
Одновременно с храмом к 1900 г. была возведена шатровая колокольня. С вост. стороны храма, напротив алтаря, находился каменный 2-этажный сестринский корпус (1900) с хозяйственным двором, с сев. стороны - каменный дом для священнослужителей (приобретен мон-рем в 1901). Также были построены ограда, хозяйственный корпус, разбит сад. В 2 верстах от Инсара игум. Евпраксия приобрела Губаревскую дачу (100 дес. леса и 194 дес. земли), на территории к-рой устроила деревянный конный двор с 4 жилыми помещениями, а затем кладбище с деревянной ц. во имя апостолов Петра и Павла (освящена 22 июня 1903 г. по благословению еп. Пензенского сщмч. Тихона (Никанорова)).
По ходатайству (20 окт. 1908) Пензенского еп. Митрофана (Симашкевича) указом Святейшего Синода от 17 апр. 1909 г. Ольгинское подворье было преобразовано в самостоятельный Свято-Ольгинский общежительный жен. мон-рь. Торжественное открытие И. м. с общегородским крестным ходом 24 июня 1909 г. возглавил еп. Митрофан. В тот же день настоятельницей была поставлена мон. Клавдия, впосл. возведенная в сан игуменьи. В 10-х гг. XX в. в И. м. проживало до 80 насельниц. В кон. 20-х гг. И. м. был закрыт, изгнанные из обители сестры поселились в городе и окрестностях. Разрушены колокольня, навершия Ольгинского храма, ограда, в 50-х гг. разобрана кладбищенская Петропавловская ц. В монастырских келейном и хозяйственном корпусах размещались различные орг-ции Инсарского р-на, в храме - Инсарский историко-краеведческий музей.
В 1995 г. в г. Инсаре поселились неск. монахинь, решением Свящ. Синода от 26 дек. 1995 г. И. м. был возобновлен, настоятельницей назначена игум. Анастасия (Афанасьева; Ɨ 2005), с 10 июня 2005 г.- мон. Ольга (Никитина). К нач. 2010 г. в И. м. проживало ок. 20 сестер. Отремонтирован Ольгинский храм, 2-этажный келейный корпус, 2-этажный (бывш. хозяйственный) корпус с трапезной, просфорной, гостиничными комнатами, построены звонница, часовня и ограда. Мон-рь имеет подворье с келейным корпусом и храмом в честь иконы Божией Матери «Умиление» в г. Ковылкино. Близ Инсара в с. Усыскине обустроен Тихвинский источник. Среди чтимых святынь И. м.- Казанская икона Божией Матери (XIX в.), к-рой, по преданию, благословил обитель в 1909 г. Пензенский еп. Митрофан (Невский), образ Божией Матери «Знамение» (XIX в.), иконы преподобных старцев Оптинских с частицами мощей, прп. Феодора Санаксарского с частицей мощей, св. прав. Феодора (Ушакова) с частицей мощей. В обители ежедневно читается акафист св. равноап. вел. кнг. Ольге.
Арх.: ГА Пензенской обл. Ф. 182 [Пензенская духовная консистория].
Лит.: Калачов Н. В . Заметки (стат. и археол.) об Инсаре и его уезде // Архив ист.-юридических сведений, относящихся до России. М., 1855. Кн. 2. Ч. 1. С. 37-95; Параскево-Вознесенский жен. общежительный мон-рь. Пенза, 1892. С. 30-31; Н. Б. Заметки и сообщения по епархии // Пензенские ЕВ. 1900. № 20. С. 904-905; Освящение мон-ря. 1909. Ч. неофиц. № 14. С. 613-614; Бахмустов С. Б . О славном г. Инсаре // Саранские ЕВ. 1997. № 4/5. С. 25-27; он же . Мон-ри Мордовии. Саранск, 2000. С. 320-330; он же . Св.-Ольгинский Инсарский жен. мон-рь // Рус. мон-ри. Новомосковск; М., 2004. С. 245-249; Дворжанский А. И . История Пензенской епархии: Ист. очерк. Пенза, 1999. Кн. 1. С. 238; Св.-Ольгинский жен. мон-рь. [Саранск], 2005; Махаев В. Б . Храмы Мордовии. Саранск, 2008. С. 28.